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马丁明亮:唐'只是写下英国圣战者'bad Islam'

我们需要问自己为什么一个年轻的英国女子会选择离开英国生活在伊斯兰国家

失踪:警察恐惧布里斯托尔女小学生Yusra Hussien,15,据信已经前往加入极端分子前往土耳其进入叙利亚来工资圣战
失踪:警察恐惧布里斯托尔女小学生Yusra Hussien,15,据信已经前往加入极端分子前往土耳其进入叙利亚来工资圣战
经过
2014年10月03日
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这是政客谈论伊斯兰教时的一个配方。大多数穆斯林都是适度的,他们告诉我们。问题是极端主义者,他们歪曲了真正的信仰,这是一个和平的宗教。

Theresa可能会在伯明翰的保守会议的讲话遵循熟悉的模式。本局局长引用了古兰经的现在熟悉的短语,“让宗教不强迫”,说明伊斯兰教不允许伊斯兰教的暴力转换。她为自己的好措施增加了一个禁令:“让消息外出我们知道伊斯兰教是一个和平的宗教,它与我们敌人的意识形态无关。”

我们以前听过了多少次?四年前,大卫卡梅隆告诉对手的土耳其进入欧盟“他们认为真正的伊斯兰教与极端主义的扭曲版本之间没有区别”。今年早些时候,托尼布莱尔在观察员中使用了一篇文章在叙利亚,尼日利亚和菲律宾的冲突中联系起来:“”有一件事是自我显然共同:恐怖主义行为是由滥用宗教的人民犯罪。这是一种信仰的歪曲。“

这些平庸和光顾陈词滥调的时间已经到了停止。在她的讲话中,500名年轻英国穆斯林已经向伊拉克和叙利亚宣称去战斗圣战。如果这些数字是真的,那么这是一个国家悲剧。这500岁实际上抵达了中东杀戮地区的人背后有毫无希望加入它们,但谁没有相信他们的圣战的手段和其他人是合理的。在这种情况下,无论伊斯兰教是一种宗教的宗教,还是无论这些人是否对他们的宗教有一种变态的观点,它真的是无关紧要的。事实证明,缺少布里斯托尔女小学生Yusra Hussien确实飞往土耳其交叉进入叙利亚加入圣战,谈论她作为“坏穆斯林”真的有意义吗?

对于政治家来说,这是一个毫无意义且潜在的危险的分心,进入关于“真正伊斯兰教”的性质的争论。 Theresa如何知道真正的穆斯林是什么?谁是Tony Blair决定伊斯兰教的“歪曲”​​,以及对信仰的纯粹的解释是什么?这场比赛是为了决定谁是真正的信徒,谁是一个遗传从七世纪的宗教核心,当逊尼派和什叶派穆斯林分裂到先知自己的继承中。这种争端(有时是暴力,有时不)也向其他其他所谓的亚伯拉罕信仰,基督教和犹太教的历史点缀着。

我们不会通过争论伊斯兰教各种解释的相对价值来解决500名英国圣战者代表的灾难。面对这种广泛的异化,我们需要实用的解决方案。本周可能概述的提案只是在控制“坏伊斯兰教”的长期立法尝试中的最新建议。禁止订单将打击扩散极端主义的组织,但目前判断在法律的右侧,极端主义中断命令将作为圣徒迈(A“jasbo”的某种Asbo)。我希望他们工作,如果他们劝阻一名年轻的穆斯林加入伊斯兰国家,那么他们必须受到欢迎。

但是,真的需要更加严重,一致和系统的方法,因为英国政府与激进伊斯兰教的历史迄今为止,这是一致的失败之一。首先,我们尝试了住宿:通过欢迎伊斯兰审议赛在20世纪80年代后期,我们创造了“伦敦斯坦”,这是一个安全的避难所,为激进专制制度而战。然后我们嘲笑:MI5和警方对待激进的职员,如阿布哈哈和奥马尔贝基·穆罕默德,因为他们正在招募大量年轻英国穆斯林以暴力圣战对阵西方的事业。

9/11之后镇压,但错误的人被围绕着:在2005年7月7日的事件表明真正的威胁更接近家庭之前,在没有审判的情况下举行了数十个很大程度的北非激进分子。在此期间,政府继续从英国穆斯林委员会的建议继续建议,这是由穆斯林兄弟情谊的南亚南亚运会南亚南亚洲航空刑事队主导的宗派组织。

在过去的十年中,重点是预防,但这也是充满了问题。虽然目前的政府广泛认购其劳动前任所采用的学说,但已被迫重新评估基层防止在提出关于该计划下收到资金的一些当地组织的问题后防止战略。

我们不得不问自己为什么这个国家的年轻穆斯林被斩首援助工人的人的凶狠的极权主义意识形态所吸引。最终,民间社会崩溃,未能处理我们许多穆斯林社区的隔离和异化。这不是国家政府的工作。我们的学校和清真寺尚未足够强大,无法抵消燃料极端主义的意识形态,我们的当地议会未能从事幼穆斯林,穆斯林和非穆斯林太少,正在将反驳争论到极端分子。

作为第一步,让我们停止谈论伊斯兰教和穆斯林的荒地。它是为英国政客指导的光顾,建议他们知道一个好和穆斯林之间的区别。是的,伊斯兰教是对许多追随者的宗教,但像所有宗教一样,它也可以用来为暴力证明。这不是宗教的歪曲,因为所有信仰都是对解释,圣战是伊斯兰教的核心。不难看出为什么一个年轻的英国穆斯林可能会因他的宗教而感受到抵御阿萨德制度的武器。但我们需要问自己为什么一个年轻的英国女子会选择离开这个国家生活在伊斯兰国家。只有当我们回答这个问题时,我们只能开始努力防止其他人这样做。